Hambre y sed de Vida plena

20º Domingo, Tiempo Ordinario, ciclo B

Prov 9,1-6  -  Ef 5,15-20  -  Jn 6,51-58

   Al decir Jesús: El pan que yo doy es mi carne para la vida del mundo,

los judíos discuten entre ellos y preguntan: ¿Cómo puede este hombre

darnos a comer su carne? Jesús les responde con siete afirmaciones,

insistiendo en tres necesidades básicas: Comer… Beber… Vida…

*Les aseguro que si no comen la carne del Hijo del Hombre

y no beben su sangre no tendrán Vida en ustedes.

   Para tener Vida plena (Jn 10,10), es necesario pasar:

de condiciones de vida menos humanas (miseria, opresión, injusticia),

a condiciones más humanas… hasta llegar -por la fe- a creer en Jesús,

quien nos llama a participar en la Vida de Dios (PP, 1967, nº 20-21).

   ¿Damos vida -como Jesús- a quienes carecen de lo necesario?

¿Vale más el oro, o la vida del ser humano creado a imagen de Dios?

*El que come mi carne y bebe mi sangre tiene Vida eterna,

y yo lo resucitaré en el último día.

   Mientras muchos vivimos como si nunca vamos a morir,

y morimos como si nunca hubieran vivido (Dalai Lama, 2014);

Jesús nos ofrece el camino de una Vida plena:

Yo soy la Resurrección y la Vida. Quien cree en mí,

aunque muera vivirá; y quien vive y cree en mí no morirá (Jn 11,25).

    Al respecto, reflexionemos sobre la importancia del amor fraterno:

Nosotros sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida porque

amamos a los hermanos. Quien no ama, permanece en la muerte.

Quien odia a su hermano es homicida,

y ya saben que ningún homicida posee la Vida eterna (1Jn 3,14s).

*Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.

   La carne del cordero fue el alimento que dio fuerzas a los israelitas

para caminar hacia la liberación; y su sangre les salvó la vida (Ex 12).

   Cuando Jesús habla de su carne se refiere a su misma persona,

y al hablar de su sangre se refiere a su entrega total por nosotros:

No hay amor más grande que dar la vida por los amigos (Jn 15,13).

*Quien come mi carne y bebe mi sangre, vive en mí y yo en él.

   No basta decir que Jesús nos alimenta plenamente en la Eucaristía.

Es necesario que nosotros al comulgar acojamos esa donación

y digamos: Ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mí (Gal 2,20).

   Solo así, no seremos indiferentes con los que sufren hambre y sed:

El que se ama a sí mismo se pierde,

el que pierde la vida en este mundo la conserva para la vida eterna.

El que quiera servirme, que me siga,

y donde yo estoy allí estará mi servidor (Jn 12,25s).

*Como el Padre que me ha enviado tiene Vida y yo vivo por Él,

así también quien me come vivirá por mí.

   Vida -con mayúscula- es la misma Vida de Dios, presente en Jesús,

y comunicada a todos nosotros para que tengamos Vida verdadera.

   En Jesús, vamos a encontrarnos con Alguien que da Vida plena:

Padre, la Vida eterna consiste en que te conozcan a ti,

el único Dios verdadero, y a Jesús a quien tú has enviado (Jn 17,3).

   Sabiendo que la gloria de Dios consiste en que el hombre viva,

¿podemos permanecer ciegos, sordos y mudos, cuando hay pobres

que buscan en la basura algo que tenga valor para sobrevivir?

*Este es el pan que ha bajado del cielo,

no es como el pan que comieron sus antepasados, y murieron.

   En el desierto Dios alimenta a su pueblo con pan o maná (Ex 16),

y al llegar la plenitud de los tiempos nos entrega a su Hijo único,

para que todos nosotros tengamos Vida plena (Jn 10,10).

   Ahora bien, Jesús que ha bajado del cielo está presente:

en sus hermanos hambrientos, sedientos,  enfermos, excluidos…

y, desde allí, anuncia la Buena Noticia del Reino de Dios que es Vida.

Pero, hay cristianos que no entienden que el amor a los pobres

está al centro del Evangelio (Papa Francisco, 28 de octubre 2014).  

*Quien come de este pan, vivirá para siempre.

   ¿Por qué muchos de nosotros hemos hecho de la Cena del Señor:

costumbre… rutina… devoción individual… reunión social…?

¿Para qué nos alimentamos con el Pan de Vida y Bebida de Salvación,

si después damos la espalda a las personas que sufren hambre y sed?

¿Qué nos impide rebelarnos contra tanta injusticia y corrupción,

y poner el hombro para construir una sociedad fraterna?

J. Castillo A.