Hambre y sed de justicia

29º Domingo, Tiempo Ordinario, ciclo C

Ex 17,8-13  -  2Tim 3,14-4,2  -  Lc 18,1-8

   Jesús que anuncia: felices los que tienen hambre y sed de justicia,

narra la parábola de la viuda que pide justicia, a un juez corrupto que

no teme a Dios ni respeta a las personas. Al terminar, Jesús pregunta:

cuando venga el Hijo del Hombre, ¿encontrará fe en la tierra?

  

En una ciudad vive un juez

Este juez: -No teme a Dios que hace justicia al huérfano y a la viuda,

ama al forastero, dándole pan y vestido (Deut 10,18;  cf. Sal 68,6).

-Tampoco respeta los derechos de quienes sufren injustamente.

-Si hace justicia a aquella viuda es para que no le siga fastidiando.

   Hoy -en nuestros pueblos y ciudades- hay jueces “cristianos”,

en cuyas oficinas están: la imagen de Jesús crucificado y la Biblia.

Sin embargo, siguen crucificando a Jesús nuestro Señor, no una vez,

sino miles de veces, en las personas pobres que claman justicia.

Además es pura hipocresía jurar por Dios y por los Santos Evangelios,

cuando  el “dios-dinero” del poderoso ya inclinó la balanza a su favor.

   Para librarnos de tanta corrupción, practiquemos la Palabra de Dios:

*No hagas mal uso del Nombre del Señor, tu Dios (Ex 20,7).

*No te hagas cómplice del malvado siendo testigo de una injusticia.

No sigas en el mal a los corruptos. No desconozcas los derechos

del pobre en algún juicio. Apártate de un pleito fraudulento.

No condenes a muerte al justo. No declares inocente al culpable.

No aceptes soborno, porque el soborno vuelve ciegos a los hombres,

y hace que los inocentes pierdan su causa (Ex 23,1ss).

*Lávense, purifíquense. Aparten de mi vista sus malas acciones.

Dejen de hacer el mal, aprendan a hacer el bien.

Esfuércense en hacer lo que es justo. Ayuden al oprimido.

Hagan justicia al huérfano. Protejan los derechos de la viuda (Is 1).

*Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos, que claman a Él día y noche,

aunque los haga esperar? Les aseguro que Dios hará justicia

a favor de ellos, y lo hará pronto (texto del Evangelio).

En esa misma ciudad vive una viuda

   El grito de aquella viuda desamparada: hazme justicia,

es el grito de los pobres oprimidos que, actualmente,

exigen justicia, cuando las empresas multinacionales:

-los expulsan de la tierra donde han nacido, viven, trabajan…

-y les pagan un sueldo miserable, en complicidad con las autoridades.

   Dichas empresas al retirarse dejan: desocupación, pueblos sin vida,

agotamiento de algunas reservas naturales, deforestación,

empobrecimiento de la agricultura y ganadería local, cráteres,

ríos contaminados, y pocas obras sociales sin continuidad (LS, n.51).  

  Que los dueños del dinero que va de un continente a otro, oigan esto:

No oprimirás ni maltratarás al extranjero, porque ustedes también

fueron extranjeros en Egipto. No oprimirás a la viuda ni al huérfano.

Si los oprimes, ellos gritarán a mí y yo los escucharé (Ex 22,20ss).

  Hazme justicia es también la oración de los que sufren injustamente:

¿Hasta cuándo, Señor, hasta cuándo triunfarán los malvados?

Ellos destruyen a tu pueblo, oprimen a tus seguidores,

asesinan a las viudas, a los emigrantes y a los huérfanos (Sal 94,3ss).

Cuando venga el Hijo del Hombre, ¿encontrará fe en la tierra?

   Solidarizarnos -con palabras y obras- con los que sufren,

significa: confiar en Dios, orar sin desanimarse, amar al prójimo.

El pobre decía: El Señor me abandonó, mi Dios se olvidó de mí.

Pero, ¿puede una madre olvidar o dejar de amar a su propio hijo?

Pues, aunque ella se olvide, yo -tu Dios- no te olvidaré (Is 49,15).

   Sigamos el ejemplo de Jesús que traicionado por Judas Iscariote…

negado por Pedro… y abandonado por sus discípulos…

no cesa de orar, sobre todo cuando experimenta el “silencio de Dios”:

-Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? (Mc 15,34).

-Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu (Lc 23,46).

   Sigamos también el ejemplo de nuestros hermanos mayores en la fe,

quienes al ser perseguidos, confían en Dios y oran sin cansarse:

El rey Herodes decide perseguir a algunos miembros de la Iglesia.

Hace degollar a Santiago, el hermano de Juan.

Viendo que esto agrada a los judíos, hace arrestar a Pedro (…).

Después de detenerlo, lo mete en la cárcel (…).

Mientras Pedro es vigilado en la cárcel,

la Iglesia ora insistentemente a Dios por él (Hch 12,1ss).

J. Castillo A.